나는 나로 살기로 했다 / 김수현

 

part 1

의학, 법률, 경제, 기술 따위는 삶의 도구가 되지만

시와 아름다움, 낭만과 사랑은 삶의 목적인 거야.- 죽은 시인의 사회 중에서

'나는 나로 살기로 했다

-글 그림 김수현

이 에세이는 '한책하나구미운동' 후보도서로 선정된 5권 중 에세이 분야에 뽑힌 책이다

다섯권을 정독하고 어떤 책이 좋을지 고민하고 토론하는 과정을 거쳐서

최종적으로 한권을 선정하는 절차가 남아 있다,

제대로 읽어야 하는 과제가 있어서 좀 더 집중해서 읽었다.

어른이 된 작가가 어슬픈 어른이 된 자신을 돌아본 글

부모와 성장기 자녀가 함께 보기에 무난할 것 같다.

스스로 어슬픈 어른이 될수밖에 없었다고느끼는 여러 이야기가 진솔하게 풀어져 있다. 

인문학적 주제들을 쉽게 풀어놓았다.

쉽게 읽히고 남녀노소 무난히 부담없이 읽기에 좋은 책이다.

좋은 문장들 올려본다.

'

내게 친절하지 않은 사람에게

친절하지 않을 것

-사람의 자존감에 치명상을 끼치는 건,

부당한 대우 자체보다 부당한 대우에 굴복한 자기 자신인 거다.

그러니 우리에게 친절하지 않은 이에게, 우리를 존중하지 않는 이에게, 친절하려 애쓰지 말자.

상황을 바꿀 수 없을지라도 적어도 그들에게 비굴해지지는 말자.

저열한 인간들로부터 스스로의 존엄함을 지키기 위하여 우리에겐 최소한의 저항이 필요하다.

갑질이란, 최소한의 인격적 대우조차 갖추지 않은 천박한 갑과, 최소한의 인격적 대우조차 요구하지 않는 무력한 을의 합작품이다.

나를 평가할 자격을 주지 않을 것

내 경우를 말하자면 아무리 능력 있다 해도 숫자를 지나치게 좋아하는 사람은 삶의 기쁨이 너무 단출한 것 같아서 전혀 섹시하지 않다. 한마디로 내 취향이 아니다. 그러니까 그 사람에겐 내가 자격미달이겠지만 그 사람도 내겐 자격미달인 거다.

주눅 들 만큼 겸손하지 말 것

우리는 자신을 특별하게 생각하고, 자신의 감정을 존중하도록 교육 받기보다는 타인의 생각과 감정에 더욱 주의를 기울이도록 교육 받았다. 영어에는 대응할 단어조차 없는 '눈치'가 한국인은 유난히 발달한 것도, 서양인이 보기엔 자기비하에 가까운 겸손도 이러한 문화에서 나온다.

그리고 그 오랜 수련의 결과 사람들과 잘 어울리기 위하여, 주제파악 못하고 꼴값 떤다는 소리를 듣지 않기 위하여, 고도의 눈치와 겸손을 발휘하며 끊임없이 자신의 자격 앞에서 머뭇거린다. 물론 겸손도, 타인의 감정을 배려하는 것도 미덕이다. 그러나 그 가치는 타인의 눈치를 보며 주눅 드는 것이 아닌 타인에 대한 존중에 있을 뿐이고. 타인의 감정을 염려하느라 정작 자신의 감정은 돌보지 못한다면 그 무엇도 미덕이 될 수없다.

-당신이 가장 존중해야 하는 사람은 언제나 당신 자신이다.

 

나의 삶을 존중할 권리를 말할 것

차별과 멸시에 대한 공포로 얻은 성취에는 '오만'이 뒤따른다. 다른 내면의 힘 없이 오만만 증식되는 건 안전장치 없이 고층빌딩 위에 서있는 것과 비슷하다. 상시적인 고소공포증, 즉 추락에 대한 공포감만 커질 뿐이다. 게다가 오만이 클수록 추락의 충격도 클 수밖에 없다.

열심히 사는 것도, 열심히 배우는 것도 마음껏 하시라. 하지만 누구의 삶도 모욕할 수 없다.

우리는 각자의 삶을 존중하며 살아갈 권리가 있다.

 

part 2

내가 아닌 모습으로 사랑받느니 차라리 있는 그대로의 내 모습으로 미움받겠다.

단단한 자존감을 가질 것

심리학자 나다니엘 브랜든은 건강한 자존감을 위한 두 기둥을 자아 효능감과 자기 존중감이라 이야기했다. 자아 효능감이란 자신을 돌보며 현실적 문제에 대처할 수 있다는 자기 신뢰이자 자신감이고 자기 존중감은 스스로를 존중하며 사랑받을 가치가 있다고 여기는 마음이다.

자존감의 본질은 자신에 대한 신뢰이자 행복을 누릴 만한 사람이라 여기는 자기 존중감이다.

-자신의 신념과 반대되는 삶을 살면서 자신을 존중하기도 어렵다. 자존감은 스스로를 믿고 존중할 내면 세계를 세우고 그 신념을 바탕으로 삶을 선택하고, 행동하며, 책임을 지는 삶의 일련의 과정에서 얻어지는 내면의 힘이다.

-자존감이 높은 아이의 부모는 아이가 스스로 해결할 수 있도록 기다려 주었다.

당연했던 것에 질문할 것

나의 어린 시절에도 미덕이 있었는데 바로 근면 성실이었다. 비가 오나 바람이 부나, 몸이 아프거나 다쳐도 빠짐없이 학교에 가면 개근상장을 줬고, 칠판 위에는 '근면 성실'이라는 급훈이 쓰인 액자가 걸려있었다. 왜 그랬을까? 근면 성실을 최고의 미덕으로 배운 건 우리 사회가 제조업 기반의 사회였던 것에 있다.

나 외엔 무엇도 되지 않을 것

의사가 된 그는 왜 행복하지 않을까.?

그는 사회적 지위와 경제적 안정, 주변 사람들의 인정을 좇으며, 자신의 내면은 바라보지 못했고, 그것은 그의 내면을 공허하게 만들었다.

우리에게 절실한 건, 우리를 증명할 명함이 아니라

누구에게도 증명할 필요 없는 나 자신이 되는 것이다.

세상의 정답에 굴복하지 않을 것

좋은 학생에는 여러 정의가 있고 잘사는 것에는 여러 방법이 있으며

우리는 각자의 답을 가질 권리가 있다.

우리는 오답이 아닌 , 각기 다른 답이다.

진짜 나 자신을 대면할 것

분석심리학의 창시자 칼 구스타브 융은 개인이 숨기고 싶어 하는 성격의 총합을 '그림자'라 이야기 하며, 누구나 그림자가 있다고 주장했다. 그의 말에 따르면 그림자는 완전히 제거될 수 없으며 건강한 내면을 갖기 위해서는 그림자와 화해하는 것이 최선의 방법이라고 했다.

진짜 자기 자신을 대면하는 순간 우리는 비로소 오만한 인간이 아닌, 인간적인 인간으로 살아갈 수 있다.

 

part 3

걱정은 내일의 슬픔을 들어주는 것이 아니라 오늘의 힘을 앗아간다 -코리 덴 붐

삶이라는 모호함을 견딜 것

결국 점이라는 건,

홍삼가루가 5% 첨가된 홍삼 캔디처럼 약간의 진실이 함유된 추측일 뿐이다.

삶이란 결국, 모호함을 견뎌내는 일이다.

삶의 안정감은 불확실을 완벽하게 제거해서 얻어지는 게 아니라 불확실과 맞서며 얻어진다.

인생은 살아갈 때도 있지만, 살아질 때도 있더라.

원치 않는 일에 닥쳤을 때.

그것을 불운으로 여기는 사람이 있는 반면, 해프닝으로 여기는 사람도 있다. 행복은 이 지점에서 결정된다.

충분히 슬퍼할 것

애도란 마음의 저항 없이 충분히 슬퍼하는 일이다.

-프로이드는 충분한 애도를 하지 못했을 때, 우울증이 발생한다고 했다.

 

part 4

내 인생이 누군가의 도마 위에 오르는 것이 싫다면 타인의 삶 역시 보호되어야 한다.

생활 기스와 완전 파손을 분류할 것

생활 기스는 모든 형태의 관계에도 적용된다. 아무리 좋았던 관계라 해도 흠집이 생길 때가 있고, 문제 한 톨, 서운함 한 점 없기란 어려운 일이다. 물론 손상이 크다면 새로운 관계를 찾는 편이 낫다.

-관계의 밀도를 생각하며 너그러움을 발휘해야 하는 생활 기스인지 살펴야한다.

그럼에도 누군가와 함께할 것

무리 생활을 하던 조상들에겐 무리에서 이탈하는 건, 곧 죽음을 의미했다. 그렇기에 인간관계에 금이 갈 때 느끼는 압박감과 스트레스는 본질적으론 생존에 대한 위협이다.

-금이 갈 때 스트레스를 받는 만큼, 좋은 인간관계를 맺을 때 가장 큰 기쁨을 누린다.

이 신세계에 시대착오적일 수도 있지만 우리는 어쩔 수 없이 누군가와 함께할 때 가장 행복하다. 이건 문학이 아닌 진화 심리학의 영역이며 감성이 아닌 본능적으로 그러하다.

그러니 많은 사람 중 나와 주파수가 같은 누군가를 발견하라.

진심 없는 인간들은 곁에 두지 않는 안목이 필요하다.

믿음이 가는 누군가에게, 믿음이 가는 누군가가 되어주는 것.

그것이 가장 좋은 안정제이자 행복이란 추상적인 단어의 유일한 실체일 것이다.

 

part 5

정치를 외면한 가장 큰 대가는 가장 저질스러운 인간들에게 지배당하는 것이다.

필요하다면 버틸것

비굴함까지 강요하는 상사가 아무리 졸렬하다 해도 겨우 그런 인간들 때문에 삶의 방향을 수정할 필요는 없다. 그 이유로 그만둔다면 그건 자신의 삶에서 그 사람의 영향력을 높이는 일이다. 그럴 만큼 그 사람은 대단한 존재인가

.-버티는 건 부끄러운 것도 비참한 것도 아니다. 다만, 그런 인간들보다 자신의 삶이 소중한 것뿐이다.

돈으로 환원되지 않은 나 자신이 될 것

에피쿠로스는 인간의 행복에 필요한 3가지 요건들 우정, 사색, 자유라고 했다.

헝거게임에 참여하지 않을 것

우리의 안전은 서로를 밀어낼 때가 아니라 서로의 울타리가 되어줄 때 얻어진다. 그러니 은근한 차별과 밀어내기 경쟁을 중단하자.

이 잔인한 게임을 멈추지 않는 한, 다음 차례는 나 자신이 될 것이다.

 

part 6

행복은 깊이 느낄 줄 알고 단순하고 자유롭게 생각할 줄 알고, 삶에 도전할 줄 알며, 남에게 필요한 삶이 될 줄 아는 능력으로부터 나온다.

가볍게 살아갈 것

자유롭게 살고 싶거든 없어도 살 수 있는 것을 멀리하라. -톨스토이

삶의 경우의 수를 늘릴 것

우리가 오래 살 수 있는 방법은 손에 있는 생명선을 팔목까지 연장하는 게 아니라 새로운 풍경을 마주하는 일이다.

메마르지 않으려 노력할 것

돈을 들이지 않고도 즐겁게 할 수 있는 놀이와 방법을 익혀야 한다.

그건 구질구질하거나 초라한 것이 나이라 언제든 쉽고 행복해지는 일이다.

-우리 자신이 삶을 위해 창조성과 상상력을 발휘하는 순간이다.

다들 알아서 행복할 것

나는 엄마가 행복했으면 좋겠는데, 엄마가 행복해지기 위해선 동생이 행복해야 한다. 그 말은 엄마의 행복이 자신의 통제권 밖에 있다는 뜻이다. 그건 자기 행복의 결정권을 문밖에 두고 누군가 초인종을 눌러주기를 기다리는 일이다.

-결국 우리가 해야 할 최선은 애정과 사랑을 나누되 자신의 행복에 책임을 다하는 것이니, 부디 다들 알아서 행복하자.

완벽하지 않음을 사랑할 것

우리는 완벽한 것을 동경하고 완벽하지 않은 것을 사랑한다.

어떻게 살 것 인지 물을 것

무엇이 삶을 의미있게 하는가?

많은 질문 끝에 내가 찾은 답은 개인의 영역에서 공공의 영역으로 나아가 사회 안에서 자신의 가치를 실현하는 것이다.

-열심히 일하고, 사랑하는 사람들과 대화하고 함께 맛있는 것을 먹고, 좋아하는 노래와 좋은 책을 함께하며 날씨가 좋은 날 햇볕을 쬐는 것. 나는 그 일상의 따스함이 좋은 삶의 전부라 생각한다.

-내가 어떤 삶을 살든, 나는 나 자신을 응원할 것이다.

어른으로 살아갈 것

-우리의 부모님이 그랬듯 그렇게 어른인 척하며 어른이 된다.

 

에필로그

보통의 존재가 내가 아닌 것을 시기하지 않으며 차가운 시선을 견디고 있는 그대로의 나로서 살아가기 위하여.....

1918.3.12